阜阳阜南山水人文·乡镇篇千年古镇焦陂镇

阜阳阜南山水人文·乡镇篇千年古镇焦陂镇

　　 焦陂镇位于阜南县东北部，东与朱寨镇、张寨镇为邻，南与黄岗镇毗邻，西与柳沟镇相连，北与许堂乡接壤。离县城25公里，距阜阳市22.5公里，区域面积.3平方公里。是阜南县人口大镇之一，也是阜南县的少数民族聚集地，全镇现有回汉两族7.5万余人，其中1.1万余人，耕地7万余亩，辖15个行政村、1个自然庄、7个村民组。

　　 焦陂镇系历史文化古镇，有着千年文化积淀，名人辈出，被称为千年古镇、美酒之乡。“陂”意为湖面或斜面，源于焦陂城东西两处的陂塘。春秋时为楚国名将伍举的封地，又名焦邑城。因陂塘两岸广种花椒、茱萸等麻辣佐料，被广泛唤作椒陂塘，焦邑城也称椒邑城。唐永徽年间，颍州刺史柳宝积，率民于焦陂镇北广修椒坡塘，引润河水溉田200顷。北宋时更名为焦陂镇，成为汝阴十大镇之首。民国时期为阜阳县三区所在地。19年设焦陂乡，19年成立焦陂人民公社，19年复设焦陂乡，19年撤区并乡时改设现在的焦陂镇。2018年被安徽省民政厅、安徽省住房和城乡建设厅、安徽省文化和旅游厅等部门联合命名为“千年古镇”。

　　 焦陂镇地处淮北平原，地势中间高两侧略低，水、路通达，交通优势明显：境内有润河、陶子河、古清河自西北向东而流，总长度.4千米；阜朱公路从东西过境，省道S2自北向南穿境而过（古镇标牌）；周边有阜阳南、南照等四个高速出入口，距最近的阜阳南入口只有十多分钟车程。

　　 伍举（清风古镇传奇），春秋时期楚国人。因封于椒（滨湖古镇投资），又称椒举，是春秋名将伍子胥的爷爷。据清乾隆《曹丞古镇》记载：“楚大夫伍举食邑于椒，又名椒举，即今之焦坡也”。“椒”、“焦”二字谐音假借，“陂”、“坡”古字相同，因而古椒陂，即今之焦陂。而据《曹丞古镇》载：“焦邑城址，位于阜南县城23公里焦陂镇东1公里，楚大夫伍举食邑。”

　　 欧阳修（古镇廖哥），字永叔，号醉翁，又号六一居士。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。他知颍州时，对颍州辖内的焦陂十分喜爱。经常坐船沿清河到焦陂饮酒品茶。七年后欧阳修在青州做知州，仍怀念椒陂的碧水蓝天，荷红柳绿。于是在寄给焦陂隐士常秩的《曹丞古镇》诗中写到“坐挚颜鬓日摧颓，及取新春归去来，共载一舟浮野水，焦陂四面百花开。”

　　 欧阳修一生有八次回颍州，有上百次逐舟焦陂。焦陂的田原风光、物产民风、鲜虾肥蟹和美酒佳酿都给欧阳公留下了深刻的印象。后来，欧阳修外调离开颍州，他还时刻把颍州西湖、焦陂风土挂在心上，写下了对焦陂的千思万念之作《曹丞古镇》：焦陂荷花照水光，未到十里闻花香。焦陂八月新酒熟，秋水鱼肥脍如玉。清河两岸柳鸣蝉，直到焦陂不下船。笑向渔翁酒家保，金龟可解不须钱。明日君思许归去，白头酣咏太平年。《曹丞古镇》详尽地描写了历史上焦陂的地理、地貌和人文景观，是当今研究焦陂文化的史料。

　　 欧阳修离任年后，其弟子苏东坡出任颍州太守，苏公主颍期间，与恩师欧阳修一样，同样上奏朝廷，留下治理黄河夫万余人，开挖沟渎，并率民在清河与北润河、南润河、谷河白龙桥三处建闸，以时蓄泄，以利农耕，并写下了“千夫余力起三闸，椒陂下与长淮通”的诗句。

　　 焦千之，生卒年不详，字伯强，北宋官员。原籍汝阴椒陂(曹丞古镇)，移居丹徒（龙泉廊桥古镇）。焦千之自幼勤奋好学，为人厚道，乐于助贫。年轻时成为地方上博学多才、品德高尚的知名人物。宋仁宗元年(古镇灯具批发市场)，欧阳修知颍州，焦千之投其门下，曾从欧阳修学，受到欧阳修赏识，称高弟，专意经术。

　　 仁宗嘉祐六年（高古堡古镇），召试舍人院，赐进士出身，为国子监直讲。神宗熙宁初知乐清县，莅事精明，创学校以教邑人。神宗熙宁三年(曹丞古镇)，吕公著知颍州，极力推荐焦千之。焦千之被授予秘书省校理，迁殿中丞，知无锡州。八年（古镇旅游手机壳），移无锡县，入为大理寺丞。焦千之官居高位，仍一身素洁，勤于政事，尽心尽力为地方办了不少有益的事，受到民众称颂。

　　 四石村遗址位于焦陂镇焦寨与王屯之间，南距陶子河半公里，是宋代四石村（哪有古镇）遗址，为明代张大同读书处。修南颍公路时，曾出土过布纹砖、绳纹砖、麻叶纹砖和回形纹空心砖等文物。

　　 位于焦陂镇东1公里。楚大夫伍举食邑，宋置焦坡镇，为颍州十镇之一。焦陂铁佛寺有宋宝元二年（古镇走马）立的石碑，碑文有“焦坡前代置镇”。皇佑元年（10）欧阳修知颍州，常游焦陂。旧时的铁佛寺、佛寺塔、东岳庙、焦陂塘、清河茶园遗址尚依稀可辨。集内外有古井30多眼，尤以原东岳庙左侧的九龙泉水质。

　　 明《曹丞古镇》记载：“椒陂塘在州南六十里，广十余顷，溉田万亩。唐刺史柳宝积教民置陂润田，引河水入塘，灌溉倍之。”后人在焦陂塘广植莲藕，两岸栽柳，使商业繁荣，风光秀美，至宋代焦陂光景堪称中原之甲。宋哲宗元祐年苏轼出任颍州太守，上奏朝廷，疏浚治理颍州西湖以兴利除患，使西湖水直通焦陂塘。焦陂已是颍州十镇之一，当时工程浩大，用工甚众，朝野。当工程完成之时，从颍州西湖坐船顺清河可以直达焦陂塘，东坡放歌庆贺：西湖虽小亦西子，萦流作态清而丰。千夫余力起三闸，焦陂下与长淮通。

　　 龙虎尊整器工艺精湛，花纹线条洗练，是商代青铜器中与四羊方尊齐名的珍品。19年在焦陂与朱寨交界处，润河清河交汇处东面的河床内出土了八件国家一级文物，其中龙虎纹铜尊属特级文物，宝中之宝（古镇灯光），现藏国家历史博物馆。

　　 依托千年古镇厚重文化、一代文豪欧阳修、北奇泉古井、传统酿造及工业建筑遗存等禀赋，通过文旅体验赋能乡村振兴！该项目占地近300亩，核心景点有欧阳修文化博物馆、焦陂酒海庄园、传统白酒酿造区、木酒海群、千年九龙奇泉、东岳庙、荷花塘、桂花大道等旅游项目。

　　 焦陂古城，有七十二眼古泉，现仅存数眼，以焦陂酒厂院内的最负盛名。因其喷沙吐泉，故称金沙泉，又因井水位恒定，遇暴雨不溢，逢大旱不枯，被称“奇泉”；用之煮茶，高出杯面而不溢；使之酿酒，清香扑鼻而浓郁；欧阳修将此泉命名为“九龙泉”，并赋诗赞之“我有龙团古苍璧，九龙泉深一百尺。凭君汲井试烹之，不是人间香味色。”民国时期，阜阳县长郭坚曾出资建亭，经常派人用马车来拉九龙泉水饮用；该水始终享有无铅“神水”的声誉，19年，安徽省长王郁昭参观此泉后，挥毫大书“奇泉神水，当今生辉”！

　　 焦陂古镇不仅有被称之为“无铅神水”的九龙泉，更是完好保留着中原地区为数不多的古酒海群。其繁杂的制作工艺濒临失传，选自长白山的红松木经卯榫咬合，在其内壁表层采用100多层桑皮宣纸，以血料、蛋清、蜂蜡等有机物调和裱糊而成。天然红松木纹理通直，红松油丰富，内壁糊裱的有机物含有许多对人体有益的物质；且酒不接触金属，有利于酒的透气呼吸、酯化缔合，特殊的制作工艺，呈现出“装酒点滴不漏，装水挥失殆尽”的神奇现象。

　　 东岳庙原址位于古城东北角，紧邻今焦陂酒厂西墙，为唐刺史刘宝积所督建，两进三间，前后两重大殿，民国后渐废，中被拆毁。历史上的东岳庙大门联：“法弘西竺，岳镇东方”，大殿联：“道道轮回，今生作者来生受；层层地狱，活时易矣死时难”，正殿联：“东岳恩完，四海苍生留戴德；泰山泽广，万家赤子尽输诚”。

　　 焦陂寺现有碑文记载：“焦陂原有寺观五，所幸存者仅寺。”其寺位于老城偏西南城内自成院落，大门朝南，有寺房边殿近二十间，主殿三间，门楼面南，上面悬有寺横匾，两侧石鼓方形大院。与大殿相连有望月楼，飞檐挑爪金碧辉煌，院内有古松翠柏数株，枝繁叶茂浓荫匝地。据寺内碑文载：“此寺建于隋唐。”这是阜南县k22尚存历史最悠久的古建筑群之一。现在焦陂寺，建于清代乾隆年间。是全镇每年过开斋节的集聚地。

　　 焦陂酿酒起源于3000多年前的商朝，兴于北宋，盛景空前。台家寺遗址、国宝龙虎尊的考古发现以及现存并一直使用的文保古泉“九龙泉”，佐证奠定了焦陂酿酒文化的源远流长。

　　 焦陂酒业地处“江淮名酒带”的核心产区，前身为国营焦陂酒厂，国营焦陂酒厂年度建厂初期，当时是k22隶属于安徽省曹丞古镇。焦陂大曲、焦陂特酿、焦陂特曲名噪一时。19年出厂的焦陂特曲，畅销安徽，几乎获得了八九十年代包括商业部颁发的金爵奖及行业奖项。市场规模和品牌影响力都位居安徽市场的前列，素有“北古井、南焦陂”的美誉。2曹丞古镇响应“双招双引”战略，全面践行“回归&复兴”战略以来，在酿酒、质量、品牌、市场及消费认可等诸方面都向好发展。2022年实现产值00万元，2023年有望达到00万元。

　　 焦陂酒文化博览园是国家AAA级景区，于2023年7月揭牌，累计投资近亿元，是集生态酿酒、工业旅游、欧阳修文化体验于一体的新型工业文旅综合体，美好乡村生态酿酒文创示范产业园区。

　　 道远牧业成立于2019年，总占地100余亩，目前存栏毛驴10头，年出栏3000多头。采用‘合作社+农户’模式，和村里有养殖意向的村民签订代养包合同，免费教授养殖技术，采用签订回购合同，包销售，以自身项目做出发点，带动当地剩余劳动力，打造阜阳当地驴特色产业经济群。

　　 通过近年来的发展，焦陂逐步形成了以苗木花卉种植、畜禽养殖为特色的k22产业集群，以白酒生产、面粉精加工、肉制品深加工等农产品深加工项目及缝纫板材加工、家具加工、服装加工为引领的第二产业集群和以电商、千年古镇旅游等为引领的第三产业集群，初步形成了一、二、三产融合发展的良好局面。

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